Examen Resuelto PCE UNED Historia de España Modelo 2024

BLOQUE 1: DESARROLLO DE TEMA

Las constituciones españolas del siglo XIX.

El siglo XIX en España fue un período de gran inestabilidad política y social, marcado por la lucha entre el absolutismo y el liberalismo. Esta pugna se reflejó en la sucesión de diferentes constituciones, cada una representando las ideas y los intereses de la facción dominante en cada momento.

1. El Estatuto Real de 1834: Técnicamente no es una constitución, sino una carta otorgada, fue promulgado por la reina regente María Cristina de Borbón. No establecía una clara división de poderes, ya que la Corona mantenía una gran influencia, y el sufragio era muy restringido. Su objetivo principal es más una concesión de la corona para buscar apoyos que una constitución liberal al uso.

2. La Constitución de 1812 ("La Pepa"): Aunque promulgada durante la Guerra de la Independencia, su influencia se extendió a lo largo del siglo. Fue la primera constitución liberal de España, estableciendo la soberanía nacional, la división de poderes, el sufragio universal masculino indirecto y una amplia declaración de derechos y libertades. Sin embargo, su vigencia fue breve debido al regreso de Fernando VII y la restauración del absolutismo, y tras el trienio liberal, otra vez derogada.

3. La Constitución de 1837: Tras el motín de la Granja, se aprueba esta constitución de caracter progresista, aunque más moderada que la de 1812, buscaba el consenso entre las diferentes facciones liberales (moderados y progresistas). Mantuvo la soberanía nacional, pero reforzó el poder de la Corona y estableció un sistema bicameral (Congreso y Senado). El sufragio seguía siendo censitario, pero más amplio que en el Estatuto Real.

4. La Constitución de 1845: Esta constitución, de carácter moderado, reflejó el predominio de los moderados durante la Década Moderada. Reforzó aún más el poder de la Corona, limitó los derechos y libertades, y estableció un sufragio censitario muy restringido. La soberanía era compartida entre las cortes y el rey.

5. La Constitución de 1856 ("Non nata"): Fue una constitución progresista que nunca llegó a entrar en vigor.

6. La Constitución de 1869: Surgida tras la Revolución Gloriosa que destronó a Isabel II, fue la constitución más liberal y democrática del siglo XIX español. Estableció la soberanía nacional, una amplia declaración de derechos (incluyendo la libertad de culto y el sufragio universal masculino), y una monarquía parlamentaria en la que el rey reinaba pero no gobernaba.

7. La Constitución de 1876: Promulgada tras la Restauración borbónica en la figura de Alfonso XII, esta constitución, de carácter conservador, buscaba la estabilidad política mediante un sistema bipartidista (conservadores y liberales). Aunque reconocía formalmente la soberanía nacional, en la práctica el poder se concentraba en la Corona y en el turno pacífico de los dos partidos dinásticos. El sufragio fue inicialmente censitario, pero se amplió a universal masculino en 1890.

Razonamiento: La sucesión de constituciones a lo largo del siglo XIX español refleja la inestabilidad política y la lucha entre diferentes ideologías (absolutismo, liberalismo moderado, liberalismo progresista, democracia). Cada constitución representó un intento de establecer un marco legal y político que reflejara el equilibrio de poder en cada momento, pero ninguna logró una estabilidad duradera debido a la falta de consenso y a las profundas divisiones sociales y políticas del país.

BLOQUE 2: COMENTARIO DE TEXTO

Texto 1: Rey Alfonso XIII: “Manifiesto”, 13 de abril de 1931

1. Tipo de texto: Es un texto político, en forma de manifiesto público, de carácter subjetivo, ya que expresa la opinión y los sentimientos personales del rey Alfonso XIII. Es una fuente primaria, ya que es un documento de la época.

2. Resumen de las ideas fundamentales: Alfonso XIII anuncia su renuncia al trono tras los resultados de las elecciones municipales, que interpreta como una pérdida del apoyo popular. Afirma que siempre buscó el bien de España, reconoce la posibilidad de haber cometido errores, pero se muestra dispuesto a renunciar para evitar una guerra civil. Suspende el ejercicio del poder real, reconociendo a la nación como soberana.

3. Localización histórica: El manifiesto se enmarca en el contexto de la crisis de la monarquía y el advenimiento de la Segunda República. Las elecciones municipales del 12 de abril de 1931, aunque no eran unas elecciones generales, fueron interpretadas como un plebiscito sobre la monarquía. El triunfo de las candidaturas republicanas en las principales ciudades llevó a la proclamación de la Segunda República el 14 de abril.

4. Análisis del contenido: El texto revela la actitud de Alfonso XIII ante la situación política. Reconoce la pérdida de legitimidad de la monarquía, pero justifica su actuación y se presenta como un patriota dispuesto a sacrificarse por el bien de España. Su decisión de renunciar al trono buscaba evitar un enfrentamiento civil, pero también reflejaba la debilidad de la monarquía y la fuerza del movimiento republicano.

Texto 2: Discurso de investidura de Felipe González (1 de diciembre de 1982)

1. Tipo de texto: Es un texto político, un discurso de investidura, de carácter público y oficial. Es una fuente primaria.

2. Resumen de las ideas fundamentales: Felipe González, tras ganar las elecciones generales de 1982, se compromete a gobernar de acuerdo con la Constitución, a combatir cualquier intento de involución y a revisar las relaciones con Estados Unidos y la OTAN.

3. Localización histórica: El discurso se sitúa en el contexto de la consolidación de la democracia en España tras la dictadura franquista. Las elecciones de 1982 supusieron la llegada al poder del PSOE, el primer gobierno de izquierdas desde la Segunda República.

4. Análisis del contenido: El discurso de Felipe González refleja las prioridades del nuevo gobierno: consolidar la democracia, hacer frente a los intentos de involución (como el golpe de Estado del 23-F de 1981), y revisar la política exterior de España, especialmente en relación con la OTAN, un tema controvertido en la época. La referencia a la "derrota moral" de los involucionistas subraya la voluntad del gobierno de defender la Constitución y la voluntad popular.

Razonamiento detallado:

• Identificación del tipo de texto: Es crucial distinguir si el texto es un manifiesto personal, un discurso político, una ley, un tratado, etc., ya que esto influye en su interpretación.
• Resumen conciso: Se deben extraer las ideas principales, evitando detalles irrelevantes.
• Contexto histórico: Situar el texto en su momento histórico es fundamental para entender su significado y sus implicaciones.
• Análisis profundo: Se debe ir más allá de la mera descripción, interpretando las intenciones del autor, las motivaciones detrás de las acciones y las consecuencias de los hechos. Se debe relacionar el texto con el contexto político, social y económico de la época. Se debe utilizar un lenguaje preciso y objetivo.

BLOQUE 3: PREGUNTAS OBJETIVAS

1. ¿A qué se designa romanización?

   c) El proceso de integración de los pueblos preromanos en los modelos económicos, sociopolíticos y cultural-religiosos de Roma.

   Razonamiento: La romanización no fue solo una conquista militar, sino un proceso complejo de asimilación cultural, económica y social. Los pueblos conquistados adoptaron gradualmente la lengua, las leyes, las costumbres y las instituciones romanas.

2. ¿Qué era una aceifa o razia?

   c) Una expedición militar de castigo o saqueo desde Al-Ándalus a los reinos cristianos del norte.

   Razonamiento: Las aceifas eran incursiones rápidas y violentas con el objetivo de obtener botín y debilitar a los enemigos, no de conquistar territorio de forma permanente.

3. ¿Cuál fue la consecuencia más importante de la proclamación de Abd al-Rahman III como califa?

   b) Desligarse de la sumisión religiosa del califato de Bagdad.

   Razonamiento: Al proclamarse califa, Abd al-Rahman III no solo se declaró independiente políticamente, sino también religiosamente, rompiendo con la autoridad del califa de Bagdad y estableciendo un califato independiente en Córdoba.

4. ¿Cuál es el significado de parias?

   c) Tributo pagado por reinos taifas a algunos reyes cristianos.

   Razonamiento: Las parias eran un impuesto que los reinos musulmanes débiles (taifas) pagaban a los reinos cristianos a cambio de protección o para evitar ser atacados.

5. Uno de los objetivos fundamentales de la política de los Reyes Católicos fue alcanzar la unificación de la península ibérica, lo que se consiguió a través de...

   a) La conquista del reino de Granada, la anexión de Navarra y la vinculación matrimonial con Portugal.

   Razonamiento: Los Reyes Católicos lograron la unificación territorial mediante la conquista de Granada (último reducto musulmán), la incorporación de Navarra a la Corona de Castilla y la política matrimonial con Portugal (aunque la unión personal no se produjo hasta más tarde).

6. ¿Cuál de los siguientes factores no estuvo presente en la crisis de 1640?

   b) El levantamiento de los moriscos de las Alpujarras.

   Razonamiento: La rebelión de las Alpujarras tuvo lugar en 1568-1571, durante el reinado de Felipe II, no en 1640. La crisis de 1640 se caracterizó por las revueltas en Cataluña ("Corpus de Sangre") y Portugal.

7. La Guerra de Sucesión acabó con el reconocimiento de Felipe V como rey de España y la pérdida de importantes territorios de la monarquía hispana, lo que fue recogido en

   c) Los tratados de Utrecht y Rastadt.

   Razonamiento: Estos tratados pusieron fin a la Guerra de Sucesión Española, reconociendo a Felipe V como rey, pero a cambio de la cesión de territorios como Gibraltar, Menorca y los Países Bajos españoles a otras potencias europeas.

8. La Revolución Francesa tuvo como consecuencias en el gobierno de Carlos IV…

   b) El freno a la política ilustrada y el cambio de alianzas internacionales.

   Razonamiento: El temor a la expansión de las ideas revolucionarias llevó a Carlos IV a frenar las reformas ilustradas iniciadas por su padre, Carlos III, y a cambiar la política de alianzas, pasando de la amistad con Francia a la guerra contra la Convención.