Examen Resuelto PCE UNED Lengua Castellana y Literatura Modelo 2024
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Examen Resuelto PCE UNED Lengua Castellana y Literatura Modelo 2024
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BLOQUE 1
A. Una característica distintiva es el fenómeno del "seseo" y el "ceceo" frente a la distinción entre los fonemas /s/ y /θ/ (representados por las grafías "s" vs. "c"/"z"). En el español del centro-norte de España, se mantiene la distinción entre estos dos sonidos. Por ejemplo, "casa" (con /s/) y "caza" (con /θ/) se pronuncian diferente. Sin embargo, en muchas zonas de Andalucía (y en gran parte de Hispanoamérica), esta distinción no existe. Se puede usar exclusivamente el sonido /s/ (seseo) –"casa" y "caza" sonarían igual, ambos con /s/–, o bien usar solo el sonido /θ/ (ceceo) –ambas palabras sonarían con /θ/–.
La razón de esta diferencia es histórica. El español del centro-norte mantuvo la distinción que existía en el castellano medieval, mientras que en Andalucía se produjo una simplificación del sistema fonológico, perdiéndose la diferencia entre esos dos sonidos. Esta simplificación se extendió a las zonas de América colonizadas mayoritariamente por andaluces.
BLOQUE 2
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– c) Los hispanohablantes consideran que donde peor se habla español es en Andalucía.
- Razonamiento: El texto no afirma en ningún momento que los hispanohablantes consideren que en Andalucía se hable el peor español. El texto menciona estudios sobre percepciones y estereotipos, pero no establece una opinión generalizada y negativa hacia el andaluz. De hecho, indica que algunos encuestados asocian el acento andaluz con trabajos de ingresos medios o bajos, pero esto es un estereotipo, no una valoración de la calidad del habla.
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– a) [[vulg][ar][ismos]]
- Razonamiento: La palabra "vulgarismos" se descompone de la siguiente manera:
- "vulg-": Es la raíz, que proviene del latín "vulgus" (pueblo).
- "-ar": Es un sufijo que forma adjetivos a partir de sustantivos (como en "lunar" o "escolar").
- "-ismo": Es un sufijo que forma sustantivos que indican doctrina, sistema, o, en este caso, una forma de hablar.
- "-s": Es la marca de plural. Así, la estructura correcta es la que refleja esta composición: raíz + sufijo adjetival + sufijo sustantival + marca de plural.
- Razonamiento: La palabra "vulgarismos" se descompone de la siguiente manera:
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– a) Sufijación.
- Razonamiento: Las palabras "andaluz", "chileno" y "caribeño" son gentilicios, es decir, palabras que denotan el origen o procedencia de una persona o cosa. Estos gentilicios se forman añadiendo sufijos a una raíz:
- Andaluz: "Andaluc-" (raíz) + "-uz" (sufijo).
- Chileno: "Chile-" (raíz) + "-eno" (sufijo).
- Caribeño: "Caribe-" (raíz) + "-eño" (sufijo). No se trata de parasíntesis, ya que esta implica la adición simultánea de un prefijo y un sufijo de tal manera que la palabra no existiría si se eliminara uno de los dos (ej: "envejecer", no existe *vejecer ni *enveje). En este caso, el sufijo es lo que otorga el significado de gentilicio.
- Razonamiento: Las palabras "andaluz", "chileno" y "caribeño" son gentilicios, es decir, palabras que denotan el origen o procedencia de una persona o cosa. Estos gentilicios se forman añadiendo sufijos a una raíz:
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– a) Una oración subordinada adjetiva o de relativo explicativa.
- Razonamiento: El fragmento subrayado ("que puede tener... segunda lengua") es una oración porque tiene un verbo conjugado ("puede tener"). Es subordinada porque depende de un elemento de la oración principal (el sustantivo "estereotipo"). Es adjetiva o de relativo porque modifica a un sustantivo (de nuevo, "estereotipo"), como lo haría un adjetivo. Y es explicativa porque añade información adicional sobre el estereotipo, pero no es imprescindible para identificarlo; va entre comas. Si fuera especificativa, restringiría el significado del sustantivo al que modifica.
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– b) Una conjunción.
- Razonamiento: En este contexto, "si" introduce una condición. La oración completa expresa que la acción de pensar que alguien gana más ocurre solo bajo la condición de que escuchen a un madrileño. Las conjunciones condicionales, como "si", enlazan una oración subordinada (la condición) con la oración principal.
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– b) ‘Variedad de un idioma que no alcanza la categoría social de lengua’.
- Razonamiento: El texto habla de "variedades" del español, y se refiere a ellas usando el término "dialecto". El texto no define "dialecto" explícitamente, pero sí implícitamente. Se menciona la "dialectología hispana" y la "división dialectal del español". Luego, se citan "ocho variedades del español", entre ellas "la del centro-norte, la andaluza y la canaria". Es decir, "dialecto" se usa como sinónimo de "variedad regional" de una lengua. La opción "b" es la que mejor recoge este significado.
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– a) Tópico.
- El contexto en el que aparece, se usa para referirse a una idea preconcebida, simplificada y frecuentemente errónea sobre algo. La palabra "tópico" comparte este significado.
BLOQUE 3
Opción B
En el texto proporcionado, se alude a la creencia de que el español hablado en el centro de España ostenta una supuesta superioridad cualitativa. A continuación, se presenta un texto argumentativo que se posiciona en contra de esta idea, defendiendo la equivalencia de todas las variedades lingüísticas del español:
Título: La riqueza de la diversidad: Desmitificando la superioridad del español central
La afirmación de que el español hablado en el centro de España es "mejor" que otras variantes es un reflejo de prejuicios lingüísticos arraigados y carentes de fundamento objetivo. Todas las lenguas, y el español no es una excepción, presentan una diversidad inherente que se manifiesta en múltiples dialectos y acentos. Esta pluralidad no implica jerarquía, sino riqueza cultural y adaptabilidad comunicativa.
En primer lugar, es crucial comprender que no existe un criterio lingüístico objetivo para determinar la superioridad de una variedad sobre otra. La corrección o incorrección de una forma lingüística se define en función de su adecuación a la norma culta de una comunidad específica, no de una supuesta "pureza" intrínseca. El español del centro de España, al igual que el andaluz, el caribeño o el rioplatense, posee sus propias normas y convenciones, todas ellas igualmente válidas para la comunicación efectiva.
Además, la valoración de una variedad lingüística suele estar influenciada por factores extralingüísticos, como el prestigio social, la historia o incluso la política. Es innegable que el español del centro de España ha gozado de un prestigio histórico debido a su asociación con la capital y la norma escrita. Sin embargo, este prestigio no se traduce en una superioridad lingüística real, sino en una percepción subjetiva condicionada por factores sociales.
Por otro lado, considerar que una variedad es "mejor" que otra puede tener consecuencias negativas, como la discriminación lingüística y la estigmatización de hablantes de otras regiones. Todos los acentos y dialectos del español son expresiones legítimas de la identidad cultural de sus hablantes y merecen el mismo respeto.
En conclusión, la idea de que el español del centro de España es superior a otras variedades carece de base lingüística y perpetúa prejuicios. La diversidad lingüística del español es un tesoro que debe ser valorado y celebrado, reconociendo que todas las variantes son igualmente válidas y enriquecedoras.
BLOQUE 4
Opción A
La Generación del 98: Crisis, introspección y renovación literaria en España
La Generación del 98 es una denominación que engloba a un grupo de escritores españoles que, marcados por la crisis de fin de siglo y el Desastre del 98 (la pérdida de las últimas colonias españolas: Cuba, Puerto Rico y Filipinas), desarrollaron una profunda reflexión sobre la identidad y el futuro de España, a la vez que impulsaron una renovación estética en la literatura.
Contexto histórico y características:
- Crisis de fin de siglo: España, tras siglos de imperio, se enfrentaba a una profunda decadencia política, económica y social. La pérdida de las colonias en 1898 fue un punto de inflexión que evidenció esta crisis y generó un sentimiento de pesimismo y desilusión.
- Introspección y preocupación por España: Los autores del 98 se caracterizan por una profunda preocupación por el "problema de España". Analizan críticamente la historia, la sociedad y la cultura españolas, buscando las causas de la decadencia y planteando posibles soluciones.
- Subjetivismo y lirismo: Frente al Realismo y Naturalismo del siglo XIX, que buscaban una representación objetiva de la realidad, los autores del 98 se centran en la expresión de sus sentimientos, inquietudes y reflexiones personales. El paisaje, especialmente el de Castilla, se convierte en un reflejo del alma española y en un símbolo de la esencia del país.
- Renovación estilística: Se busca un lenguaje más cuidado, preciso y expresivo. Se alejan de la retórica recargada y se acercan a un estilo más sencillo, pero a la vez más profundo y sugerente. Se valoran la palabra justa y la expresión concisa.
- Influencias filosóficas: El pensamiento de filósofos como Schopenhauer, Kierkegaard y, especialmente, Nietzsche, influye en la visión pesimista y existencialista de algunos autores del 98.
Autores y Obras Principales:
- Miguel de Unamuno: Es considerado el guía espiritual del grupo. Su obra, tanto ensayística como novelística, se centra en la reflexión filosófica y existencial sobre temas como la fe, la razón, la inmortalidad y la identidad española. Obras destacadas: Niebla (novela), Del sentimiento trágico de la vida (ensayo), San Manuel Bueno, mártir (novela).
- Pío Baroja: Destaca por sus novelas de acción, con personajes desarraigados y en constante lucha con el mundo. Su estilo es directo, antirretórico y con un tono pesimista. Obras destacadas: La busca, El árbol de la ciencia, Zalacaín el aventurero.
- Azorín (José Martínez Ruiz): Se caracteriza por su estilo minucioso, descriptivo y evocador. En sus ensayos y novelas, recrea el paisaje y las costumbres de la España tradicional, con una visión melancólica del pasado. Obras destacadas: La voluntad, Castilla, Doña Inés.
- Ramón María del Valle-Inclán: Es el autor más innovador y original del grupo. Su obra evoluciona desde un modernismo esteticista hasta el "esperpento", una visión deformada y grotesca de la realidad española. Obras destacadas: Sonatas (modernismo), Luces de bohemia (esperpento), Tirano Banderas (esperpento).
- Antonio Machado: Aunque se unió al espíritu del 98 se relaciona, estéticamente, con el modernismo y con la generación del 27, su obra poetica se destaca por el tono intimista. Sus poemas, marcados por el compromiso con la realidad, la búsqueda de la verdad y el sentido de la vida, y la exploración de la naturaleza. Obras destacadas: Soledades, Campos de Castilla, Nuevas canciones
En resumen, la Generación del 98 supuso una profunda reflexión sobre la identidad española y una renovación de la literatura, con un estilo más personal, introspectivo y preocupado por la expresión de la subjetividad. Sus obras siguen siendo fundamentales para comprender la historia y la cultura española del siglo XX.
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